Hikmah Dalam Shalat Berjamaah (2)

Prof. Dr. H. Nasaruddin Umar, MA
Tausiah Politik

 Sebelumnya 
Para jamaah bisa dianalogikan dengan negara, imam dapat dianalogikan dengan Kepala Negara, ma’mum dapat di­analogikan dengan rakyat, dan imamah dapat dianalogikan dengan konstitusi yang mengatur hak dan kewajiban para pihak.

Komunitas inilah yang disebut khaira ummah (komunitas ideal) sebagaimana dilukiskan dalam ayat: Kalian adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang makruf, dan mencegah dari yang mungkar, dan beriman kepada Allah. (Q.S. Ali ‘Imran/3:110).

Baca juga : Hikmah Dalam Shalat Berjamaah (1)

Allah SWT menegaskan ama­lan shalat kita mestilah mempun­yai bekas di dalam kehidupan bermasyarakat, sebagaimana dilukiskan di dalam ayat: Kamu lihat mereka rukuk dan sujud mencari karunia Allah dan keridhaan-Nya, tanda-tanda mereka tampak pada muka mereka dari bekas sujud. (Q.S. Al-Fath/48:29).

Kalangan ulama Tafsir menjelaskan tan­da-tanda bekas sujud bukanlah warna hitam di dahi, tetapi shalat yang memiliki resonansi sosial.

Baca juga : Diplomasi Publik Dari Zulaikhah

Dalam hadis Nabi juga ba­nyak ditemukan pentingnya mengambil pelajaran di dalam shalat jamaah. Nabi bahkan mengancam orang-orang yang menghindari shalat berjamaah, khususnya mereka yang ber­tetanggaan dengan masjid. Ini artinya shalat berjamaah harus memiliki resonansi di dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara. Semakin aktif mas­yarakat atau umat melaksanakan shalat berjamaah semakin ideal pula masyarakat itu.

Artikel ini tayang di Harian Rakyat Merdeka Cetak, Halaman 5, edisi Senin, 9 September 2024 dengan judul "Hikmah Dalam Shalat Berjamaah (2)"

Update berita dan artikel RM.ID menarik lainnya di Google News

Dapatkan juga update berita pilihan dan breaking news setiap hari dari RM.id. Mari bergabung di Grup Telegram "Rakyat Merdeka News Update", caranya klik link https://t.me/officialrakyatmerdeka kemudian join. Anda harus install aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel.