Ada momen aneh yang sering dialami penikmat cerita. Seorang tokoh membunuh, menipu, atau menghancurkan hidup orang lain, tetapi kita justru berharap ia tidak tertangkap. Sesudah itu muncul rasa bersalah. Mengapa saya malah membela dia?
Perasaan serba salah itu hampir pasti pernah hadir saat kita menonton film tentang pembunuh yang masa kecilnya penuh kekerasan, atau membaca novel tentang pencuri yang terpaksa mencuri demi obat anaknya. Kita tahu perbuatannya keliru. Namun, setelah diperlihatkan seluruh latar belakangnya, hati terasa berat untuk langsung menghukum.
Cerita Memberi Kita Tiket Masuk ke Kepala Orang Lain
Di dunia nyata, kita jarang melihat proses. Kita hanya menerima hasil akhirnya, misalnya berita tentang pelaku kejahatan yang ditulis dalam beberapa paragraf. Masa kecilnya, kegagalannya, dan orang-orang yang pernah menyakitinya hampir tidak pernah ikut diceritakan.
Fiksi bekerja sebaliknya. Penulis dan sutradara punya waktu berjam-jam untuk membawa kita menyusuri hidup seorang tokoh. Kita melihat ia dirundung, dikhianati, atau ditinggalkan, lalu pelan-pelan menyaksikan pilihan-pilihannya menyempit. Ketika akhirnya ia berbuat jahat, kita sudah telanjur mengenalnya. Kita bukan lagi menonton seorang penjahat. Kita menonton manusia yang jatuh.
Novel punya daya yang sama, bahkan sering lebih dalam. Saat membaca, kita mendengar pikiran tokoh secara langsung tanpa perantara wajah aktor. Kisah pembunuh dalam Crime and Punishment karya Dostoyevsky, misalnya, membuat pembaca ikut menyaksikan pergulatan batin seorang pelaku sebelum dan sesudah kejahatannya. Film seperti Joker (2019) dan serial Breaking Bad pun sering dibicarakan karena alasan serupa. Penonton tidak diminta setuju, tetapi diajak mengikuti prosesnya sampai merasa paham.
Rasa Iba Itu Tanda Moral Kita Rusak atau Justru Hidup?
Baca juga : Tendensius Mengungkap Data
Sebagian orang cemas bahwa kisah semacam ini berbahaya. Jika penjahat digambarkan penuh luka, penonton dikhawatirkan ikut menganggap kejahatan sebagai hal yang wajar. Kekhawatiran itu masuk akal, apalagi bila ceritanya memang memuja kekerasan dan tidak pernah menunjukkan akibatnya bagi korban.
Meski begitu, rasa iba pada tokoh jahat tidak otomatis berarti moral kita bobrok. Rasa iba menunjukkan bahwa kepekaan kita masih bekerja. Kita masih mampu melihat penderitaan, bahkan pada orang yang berbuat salah. Yang perlu dicermati adalah apa yang kita lakukan dengan rasa itu. Apakah ia membuat kita mengerti, atau malah membuat kita membenarkan?
Di sinilah moralitas kita sebenarnya diuji. Bukan oleh tokohnya, melainkan oleh reaksi kita sendiri. Ketika hati berkata "kasihan dia", pikiran bisa menambahkan "tetapi korbannya juga manusia". Orang yang mampu menyuarakan kedua kalimat itu sekaligus sedang berlatih menjadi lebih adil.
Memahami Tidak Sama dengan Memaklumi
Kata memahami dan memaklumi sering tertukar, padahal bedanya besar. Memahami berarti mengerti sebab-sebab sebuah perbuatan. Memaklumi berarti menganggap perbuatan itu bisa diterima. Kita boleh mengerti mengapa seseorang terdorong melakukan kejahatan, tetapi tetap menuntut agar ia bertanggung jawab.
Bayangkan seorang pencuri yang mengambil uang karena terlilit utang. Kita bisa iba pada keadaannya, tetapi pemilik uang itu tetap dirugikan. Kedua fakta tersebut sama-sama benar, dan keduanya tidak saling menghapus.
Cerita yang baik biasanya menjaga keseimbangan ini. Tokohnya digambarkan manusiawi, tetapi perbuatannya tidak dibela. Akibat buruknya tetap terasa, entah pada korban, pada orang-orang terdekat, atau pada si pelaku sendiri. Cerita yang timpang, yang hanya memperlihatkan penderitaan pelaku dan melupakan korban, itulah yang layak kita pertanyakan.
Baca juga : Bias Metodologis dalam Mengungkap Fakta
Kebiasaan Bertanya yang Terbawa ke Dunia Nyata
Menariknya, kebiasaan yang terbentuk lewat cerita jarang berhenti di ruang bioskop atau halaman terakhir buku. Orang yang sering mengikuti kisah tokoh bermasalah cenderung terbiasa bertanya sebelum menghakimi.
Tetangga yang galak, rekan kerja yang ketus, atau remaja yang suka membuat onar mungkin tidak lagi langsung dicap menyebalkan. Kita mulai bertanya, jangan-jangan ada beban yang tidak kita ketahui. Dalam skala lebih besar, kita mulai mempertanyakan mengapa seseorang bisa sampai melakukan kejahatan, dan apakah ada tanda yang selama ini luput dari perhatian lingkungannya.
Pertanyaan semacam itu penting karena masyarakat yang hanya bertanya "siapa yang salah" cenderung berhenti pada hukuman. Masyarakat yang juga bertanya "mengapa ini terjadi" akan memperhatikan perundungan yang dibiarkan, pengabaian dalam keluarga, dan sulitnya akses pada layanan kesehatan jiwa. Hukuman tetap perlu, tetapi pencegahan baru mungkin dilakukan bila kita mengerti akar masalahnya.
Di Tengah Penghakiman Kilat
Kebiasaan ini terasa semakin berharga di era media sosial. Satu unggahan, satu tangkapan layar, atau satu potongan video berdurasi singkat bisa membuat seseorang dicap “monster” dalam hitungan jam. Ribuan orang menjatuhkan vonis tanpa tahu cerita lengkapnya.
Penikmat fiksi tentu tidak kebal dari arus itu. Namun, mereka yang terbiasa menyelami latar belakang tokoh punya satu keuntungan, yaitu refleks untuk berhenti sejenak dan bertanya apa yang tidak terlihat dari potongan tersebut. Jeda kecil itu sering menjadi pembeda antara keadilan dan sekadar kemarahan yang kebetulan sedang ramai.
Baca juga : Pentingnya Etika Public Speaking dalam Menyampaikan Informasi kepada Publik
Tentu saja, bertanya "mengapa" tidak berarti membela semua orang. Ada perbuatan yang memang tidak patut dimaklumi, siapa pun pelakunya. Yang diminta hanyalah kesediaan untuk memeriksa lebih dulu sebelum memutuskan.
Fiksi Hanya Melatih, Kita yang Menentukan
Perlu diingat, fiksi tidak otomatis menjadikan kita orang baik. Merasa tersentuh oleh nasib seorang tokoh jahat tidak ada artinya bila di dunia nyata kita tetap acuh pada orang yang sedang kesulitan di sekitar kita. Fiksi hanya mengasah kepekaan. Memakainya atau tidak adalah keputusan kita sendiri.
Kita juga perlu menjadi penikmat yang kritis. Saat menonton atau membaca, tidak ada salahnya bertanya apakah cerita ini membuat saya mengerti atau justru membuat saya memuja. Apakah korban diperlakukan sebagai manusia atau hanya sebagai alat cerita? Pertanyaan sederhana itu cukup untuk menjaga agar empati tidak berubah menjadi pembenaran.
Jadi, lain kali Anda merasa iba pada tokoh yang seharusnya dibenci, tidak perlu buru-buru curiga pada diri sendiri. Itu tanda bahwa cerita sedang menguji dan melatih nurani Anda. Biarkan pertanyaan itu menemani, lalu bawa ke dunia nyata. Pahami dahulu, tegakkan keadilan kemudian, dan jangan lupa menengok orang di sekitar yang mungkin sedang berjuang dalam diam.
Powered by Froala Editor
Update berita dan artikel RM.ID menarik lainnya di Google News
Dapatkan juga update berita pilihan dan breaking news setiap hari dari RM.id. Mari bergabung di Grup Telegram "Rakyat Merdeka News Update", caranya klik link https://t.me/officialrakyatmerdeka kemudian join. Anda harus install aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel.