Tausiah Politik
Sebelumnya
Manusia pasti jaun berbeda dengan binatang, hewan, dan makhluk-makhluk lainnya, termasuk jin dan malaikat. Manusia dipilih sebagai representative (khalifah) di muka bumi sudah cukup menjadi bukti bahwa manusia lebih dari sekedar makhluk. Paling tidak, Roh yang diintol masuk ke dalam diri Adam adalah unsur Tuhan sebagaimana ditegaskan di dalam Al-Qur’an:
“Maka apabila Aku telah menyempurnakan kejadiannya, dan telah meniupkan ke dalamnya ruh-Ku, maka tunduklah kamu kepadanya dengan bersujud.” (Q.S. Al-Hijr/15:29).
Baca juga : Alam Semesta: Antara Mitos, Logos, Dan Agama (2)
Roh inilah kemudian yang membuat para malaikat dan makhluk lainnya selain Iblis sujud kepada manusia. Lebih lanjut Ibn ‘Arabi menjelaskan di dalam kitab Futuhat al-Makkiyah-nya bahwa bukan hanya roh, tetapi substansi jiwa manusia juga diciptakan mengikuti asma’ dan sifat Allah SWT. Nama-nama dan sufat Allah SWT memiliki dua komponen penting, yaitu ketegaran/kejantanan (jalaliyyah/masculinity/Yang) dan kelembutan (jamaliyyah/femininity/Yin).
Tidak ada makhluk lain yang mampu merepresentasikan kapasitas Tuhan selain manusia. Malaikat hanya merepresentasikan sifat-sifat jamaliyyah Tuhan. Karena itu malaikat tidak pernah mengenal dosa dan pelanggaran. Berbeda dengan manusia, selain merepresentasikan sifat-sifat jamaliyyah juga mewarisi sifat-sifat jalaliyyah yang menempatkan manusia sebagai representasi utuh Tuhan.
Baca juga : Alam Semesta: Antara Mitos, Logos, Dan Agama (1)
Artikel ini tayang di Harian Rakyat Merdeka Cetak edisi Senin, 18 Desember 2023 dengan judul "Teologi Lingkungan Hidup (87), Teomorfisme Manusia (1)"
Update berita dan artikel RM.ID menarik lainnya di Google News
Dapatkan juga update berita pilihan dan breaking news setiap hari dari RM.id. Mari bergabung di Grup Telegram "Rakyat Merdeka News Update", caranya klik link https://t.me/officialrakyatmerdeka kemudian join. Anda harus install aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel.